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调动回民一切积极因素参加建设: 刘格平在回民文协代表会上作民族政策的报告
刘格平
1957.08.22


新华社22日讯中国回民文化协进会于8日到22日举行了第二届代表会议。会议讨论了在回民中贯彻社会主义的思想教育,推动回民中的一切积极因素参加社会主义建设的问题。会议期间还反击了回族中的右派分子向共产党的进攻。

会上,中国回民文化协进会主任刘格平作了关于民族政策问题的报告。刘格平全面阐述了中国回族发展过程之后说,解放八年来回族人民在共产党的领导下有了很大发展,目前在甘肃已建立了吴忠、固原、临夏回族自治州,在新疆建立了昌吉回族自治州,全国各地建立了十个回族自治县和一百多个回族乡,全国已有一百五十万回族人口的地区实行了区域自治。为了进一步促进回族人民的政治、经济、文化的发展,全国人民代表大会第四次会议已批准成立相当省一级的宁夏回族自治区。这说明回族人民已获得了当家作主的权利。

目前回族的农业、工商业和手工业都经过了社会主义改造,在改造中还照顾到回族历史性的经济特点和生活习惯,使回族人民在生产和生活方面都有了保障。

过去回族因受经济落后的限制,文化落后,回族人民百分之七、八十以上都是文盲。解放后不管在聚居区或散居区,政府对回族拨发了教育补助专款,扶持文化教育的发展。据不完全的统计,全国专设的回族小学有一千多所、小学生达三十多万人,入学儿童占学龄儿童的60%多。一般城市的回族学龄儿童入学的达90%以上,基本上解决了回族儿童的失学现象。现在全国专设的回族中学有三十所,中学生达到三万四千多人。高等学校的回族学生也增加到三千多人。

刘格平说,过去的“穷回回”连头也抬不起来,现在各方面都有了这样快的发展,这在旧时代是想象不到的,因此我们要坚决相信和拥护共产党,坚决走社会主义的道路,加强和各民族的团结,为建设社会主义事业而奋斗。

刘格平并谈到回族与伊斯兰教的关系问题,他说,“回族”并不等于“回教”,“回教”是中国回族信仰伊斯兰教的别称,正确的名称仍为伊斯兰教。但有些人认为“伊斯兰教即是回教”,“回教即回族”的说法是错误的。过去国民党否认“回族”而承认“回教”的说法是别有用意的,他们想借此消灭回族。

关于回族文字问题,刘格平说,回族和汉族在历史上使用同一语言和文字,这对回族的发展起了很大作用,但有些人主张用阿拉伯文作为回族文字,这种主张是不符合现实情况的。阿拉伯文在回族中只能在宗教上使用,不能作为社会生活的工具,回族使用汉文汉语,才会有更大的发展前途。

会上,该会秘书长甘春雷作了中国回民文化协进会四年来的工作情况和今后工作意见的报告,报告中要求各位代表根据毛主席“关于正确处理人民内部矛盾的问题”讲演的精神,继续协助政府在广大回民群众中深入进行社会主义的思想教育,进一步加强民族团结的教育,加强回民工作情况的调查研究工作,协助政府和有关方面促进回民经济、文化的发展。

会上,各位代表经过反复地研究和讨论之后,一致通过了刘格平关于民族政策问题的报告和甘春雷的工作报告。代表们并用回族人民在这几年来的政治、经济、文化的蓬勃发展的大量事实,批判了回族中的右派分子马松亭的反党、反社会主义的言行,和马松亭划清了界限。马松亭在会上作了两次检讨,但极不深刻,代表们要马松亭在会议闭幕以后继续作交代。

会议最后通过了中国回民文化协进会新的简章草案,改选了主任、副主任和委员,选出刘格平为中国回民文化协进会主任,王兴让、吴鸿宾、马腾霭、赵钟奇、白寿彝、李微冬为副主任,丁振徒等一百零七人为委员。委员会并推选丁毅民为该会秘书长。


 --原载《人民日报》1957年8月23日