文章全文：

攻击苏共的右派言论
北京政法学院 尹孝松 罗典荣 陈守铭 王革 傅成章 陈述庆 张敬臣 张景明 王克敬 侯振华 黄盛业 章天惠
1957.06.00

尹孝松说：“苏联二十大以来，紧接着社会主义阵营和我国发生了一系列的重大变化，这使我想到社会主义阵营的毛病越来越多，问题越来越大，共产主义运动越来越吃力。所以自己对社会主义是否正确，是否在世界上行得通，开始动摇和怀疑，对社会主义制度下能否充分发挥人民的创造性，理论能否发展发生怀疑。”并说：“觉得社会主义阵营的意识形态是否发生了危机。”

罗典荣说：“二十大以后，认为苏联过去夸大成绩，有些统计数字是假的，美国也不是在那里睡觉，人家劳动生产率提高的很快，苏联有些工业品就不如美国，有些东西就是美国比苏联好。苏联着重发展重工业，所以轻工业就不如人家。”

陈守铭也说：“苏联的工业品一概不行。”“苏联学术讨论没有我国自由，容易一棒子打死。苏联人的性格死板，缺少人情味。”“苏联芭蕾舞和美国大腿舞没有区别，只是国家不同罢了，我们大多数人只是盲目的喊苏联好。”“苏联的大国沙文主义严重，表现对于人民民主国家。”

王革说：“苏联的社会科学是世界上最落后的，社会科学没有得到多大发展。”

傅成章说：“苏联什么都比不上美国，人家美国科学技术多发达。”“西方反苏反共反社会主义逆流，是苏联和社会主义国家造成的。”

陈述庆说：“苏联驻兵东欧，是不相信东欧人民的力量。”

美帝国主义诬蔑苏联是朝鲜战争交战国的一方。张敬臣就说：“苏联出兵朝鲜，而且穿了中国人民志愿军的服装。”“朝鲜军队少……。中国出人，苏联出钱，实际上是中苏与他们战斗。”

苏共二十大批判个人崇拜，张景明就污蔑说：“过去把全部功劳归于斯大林，现在又把全部过错归于斯大林，不公平，党中央委员过去难道没有看出斯大林个人专断来？为什么看到了不提？”“在苏联，人活着就捧上天(指斯大林和维辛斯基)，人死了就臭骂一顿。”

二十大后，罗典荣认为斯大林很毒辣，说：“残酷无情，是个阴险的政治家，开始在党内的地位不高，后来爬得很高，特别通过秘密警察和个人野心向上爬，以达到其维持自己的统治。”

尹孝松说：“对个人崇拜的揭发感到很震惊，……现在才知道他原来是这样一个不能听反面意见，大杀反对派的专断、粗暴的独裁者，以前认为苏联很光明，现在认为苏联很丑，他们掩盖真象，做不真实的宣传。”

王克敬说：“赫鲁晓夫批评斯大林有个人崇拜，实际上他自己也犯了个人崇拜的错误。”

侯振华也说：“赫鲁晓夫有些专断，我看反对赫鲁晓夫不能算是反党。”

陈守铭认为：“赫鲁晓夫答美联社记者的话是根本没有正面回答人家的问题，只是用小聪明、俏皮话滑过去。”

黄盛业污蔑苏联专家说：“苏联的东西价格昂贵，中国的东西价钱便宜，苏联专家特别喜欢来中国工作，目的是想来捞一把，满载而归。”

借南斯拉夫问题攻击苏联并宣传修正主义思想

罗典荣说：“对铁托特别是对卡德尔的文章大力赞扬，并对南斯拉夫的政治经济制度很欣尝，认为这一套比苏联好，如在经济制度管理方面，由于由企业自己负责，这能发挥每人的积极性，在政治制度方面，自治的权利很大，而苏联则过于集中，南斯拉夫很民主。”又说：“南斯拉夫的工人管理委员会值得研究，工人的政治权利就比较大，每个工厂的主动权也大，盈亏由自己负责，自己搞对外贸易。”并且还说：“现在时代不同了，建设社会主义的道路有各式各样，过去总强调苏联的道路是最正确的，其实南斯拉夫也有可取之处。”当驳斥卡德尔文章中企图以工人委员会代替无产阶级专政这一错误观点时，他表示反对，认为“工人委员会和无产阶级专政是一致的，并没有削弱无产阶级专政的企图。”

章天惠说：“我们批判南斯拉夫的修正主义，难道南斯拉夫就不能批判马列主义吗？难道批判了列宁的话就是修正主义吗？”

陈述庆认为“工厂由工人管很好，这样作没有发生匈牙利事件，另外1948年南斯拉夫离开了社会主义阵营又能独立建设，所以认为南斯拉夫的制度非常好，我们应学习。”

来源：《北京政法学院右派分子言行汇编》(第1部分)(北京政法学院，1957年10月)。