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没有资格当助教却挂了助教学衔
山东大学 王希昶
1957.06.05
(王希昶：山东大学中文系学生)
今天我先不谈“肃反”问题，这不是要看一下“行情”，而是为了谈谈别的问题。
先谈某些党员的宗派主义问题。这种宗派情绪在分配工作上表现得最突出，最有代表性。这又以55年为最典型。当时，邢福崇(党员)曾对某毕业生说：“你愿意留在山大吗？愿意的话，可以把×××调来。”×××者，即某毕业生之恋爱对象也。看看，照顾的多周到。于是某某留山大了，×××也调来了！不过这位×××却来得太容易些了!邢福崇怎么知道×××可以当助教？又怎么可以决定调他来？谁给他这么大的权利?而55年另一毕业生徐宗荣，他家在青岛，家中四口人，爱人和三个孩子，他要求留在青岛，给邢福崇谈过，邢福崇表面上还答应照顾他，但却把他分配到南京大学去了！我倒要问问，这是为了什么？这不是诚心在作弄人？徐宗荣到南大后，生活问题却解决不了，辞职回来了！因此，他倒被认为是不服从分配了！他直到今天还没有工作。人们，看看，邢福崇灵机这么一动，给人造成多大的苦恼!看看，有人可以进出山大那样容易，有人则难于上青天，这不是宗派主义，这是什么？我不能不怀疑，邢福崇是要在山大造成一个宗派主义小集团哩！
今天，不应该站在助教或研究工作岗位的人，却站上去了！邢福崇有什么资格当助教呢？助教是学衔，要有一定学术水平的。邢做政治工作可能很好！可是邢只读了一年。文学史、文艺理论，语言学专门化课程，他都不懂，没学过，这怎么可以当助教？
山大分配工作宗派主义情绪既如此严重，我建议：为防止这“一害”的死灭在和风细雨后重燃，应该制订分配工作条例，就像报考大学的招生准则一样，按条件，考试，考上就行，考不上就不行，那一个邢福崇之流的人物也不能任意胡作。这样做，对广大青年学生，对祖国的科学事业都没有好处。