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百家争鸣的效果
中国科学院 弗先(徐懋庸)
1957.02.19
（弗先，即徐懋庸：中国科学院哲学社会科学部研究员，原中共武汉大学党委书记、副校长）
一位朋友告诉我：不久以前，在一次生物学家的会议上，讨论遗传学的问题，发生了摩尔根学派和米丘林学派的争论。在发言中，拥护摩尔根主义的比较占多数，而且许多人都提到在场的一位教授，说他是摩尔根学派的权威，希望听听他的意见。后来，这位教授发言了，但出于全场的意外，他赞成米丘林的基本观点，而且根据他自己多年研究的结果，“反戈一击”，对摩尔根学说进行了尖锐的批判。
这事情，当作一个故事看，只是有趣而已。但我觉得，这里面，反映了百家争鸣政策的积极效果，有很重要的意义。可以设想，假如没有百家争鸣的政策，摩尔根主义的拥护者，未必愿意这样显明地表示自己的学术上的立场；同样，假如没有百家争鸣的政策，那位由摩尔根的信徒转变为摩尔根的批判者的教授，可能被有些人们误会为“不老实”的。
现在是，大家毫无顾虑，开诚相见了；从而，大家也就相信对方是老实的了。这种精神，对于学术讨论是极其重要的。学术研究是追求真理的；追求真理的人，最忌的首先是不老实，不管由于什么原因和动机。
当我把这故事告诉另一位朋友时，那朋友说，这事竟是无独有偶的。他说，解放初期，在一个大学的生物系里，有一位老教授开始学习米丘林学说，而且赞成了它，于是想开一门课，介绍这学说。系内的多数教授，对此却采取了冷淡的态度。但那时的学校领导人，有点“左”，急躁冒进，大力支持这事，组织了党团员，大张旗鼓地给米丘林学说争取了介绍的机会，而且不免粗暴地批判了摩尔根主义。这就刺激了另一位教授，他是摩尔根主义者，他觉得冷淡米丘林是冷淡不下去了，于是他也研究起米丘林来，其本意却是了解“敌情”，要找米丘林学说的错处，给以打击。开始打击了好几回，引起了热烈的论争。但久而久之，愈多了解“敌情”的结果，这位教授，却被米丘林的思想所掌握住了，他自己的固有观点，向对立面转化了。真是所谓“不打不成相识”。
这两件事，都出在生物学界。但我猜想起来，在各个科学部门内，这样的事是不会少的。
这种事情如果是正常的，那么，其关键，我以为，在于对观点相反的学说能够理睬，而不是置之不理。
现在是，摩尔根主义者和唯心主义者有合法的发言权了，被理睬了，所以他们觉得百家争鸣的政策十分正确。但是，米丘林主义者和辩证唯物主义者，何尝没有同感！米丘林主义者在许多大学的讲坛上争取到发言权，是有一个很困难的过程的。就是辩证唯物主义者，解放初期，由于政治的原因，在许多环境里，讲是可以大讲特讲的，但实际上，听的人怎么样？很多认为这是“政治宣传”，没有学术价值，冷笑而已，置之不理。这样的发言权，实在也不是很受用的。平心而论，过去有些马克思主义者，一逢非马克思主义的学说，就只说是唯心”、“反动”，不予理睬；这固然是粗暴而简单。但是，有些非马克思主义者，一逢马克思主义的理论，就只说是“政治宣传”，也不予理睬；这也未免冷淡而简单。
百家争鸣政策的又一积极效果是，持有相反观点的人们互相理睬起来了。王充说过：两刃相割，利钝乃知；二论相订，是非乃见”。这相“订”，是十分重要的。相“订”，就会不但可能互相发现、批判其非，而且也能互相发现、肯定其是，这就会使真理愈来愈显明，愈丰富，愈臻完善；这才算有个结论，学术界也才算真正是热闹，也才能愈来愈团结。其实，就是完全为了打倒论敌，也必须深知对方的论点，如鲁迅早就比喻过的：海尔库利斯为了要扼杀安泰，就紧紧地拥抱住他。
去年，一位研究中国古典文学的老教授同我闲谈。他说，“在学习了百家争鸣的政策之后，他相信学术界要热闹起来了；但是，热闹并不是各鸣各的，乱鸣一气，而要鸣得渐趋和谐，终于鸣出一个曲子来。”他又说：“在过去，有的人，只许自己说话，不许大家发言，结果是，大家不说话，但也并不理会他的话，他的话说了也就不产生什么效果。这是一鸟独鸣山更幽和一鸟不鸣山更幽的状态。现在是，大家鸣起来了，但是，古诗上说：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽，是有这境界的。百家争鸣得不对头，表面上是很热闹了；实际上，使人只听见一片噪音，而真理之声，倒会更幽微的。”
这位老教授的话，我觉得很有意思。