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中央国家机关开展红专大辩论
1958.06.16


思想大革命 人人插红旗


人们用诗表达思想改造后的愉快心情:“从来没有像今天这样心情舒畅,从来没有像今天这样情绪开朗,并不是我得到了什么宝贝,实在是因为我把心交给了党。”


新华社16日讯 中央国家机关根据中共八大第二次会议的精神,在全面“论虚”的基础上,正在进一步掀起红专大辩论,号召人人插红旗,展开群众性的自觉思想革命运动。按照预定的计划,这次大辩论是中央国家机关争取整风运动全胜的最后一个重大步骤。


群众性的交心、谈心和红专辩论,是整风运动第四阶段的主要内容


自从党的八大第二次会议结束以后,各机关普遍在党内和群众中传达了会议的精神,这次传达是对整风运动的一次深入动员,许多机关根据会议的精神,对运动重新 作了部署。一部分机关以会议的精神为纲,进一步进行“论虚”,解放领导和群众的思想;已经“论虚”结束的单位,在群众中广泛地掀起了交心、谈心运动,展开 了红专辩论。到6月上旬统计,中央国家机关内已有40%的单位正在进行或已经结束红专辩论,其余60%的单位“论虚”也即将结束。

掀起群众性的交心、谈心运动和红专辩论,在中央国家机关内被当作整风运动第四阶段的主要内容和形式。由于是采取了轰轰烈烈的群众自觉革命运动的形式,这就 使各机关在完成整风第三阶段的主要任务的基础上,在群众大“论虚”的基础上,顺流而下,以饱满的革命热情来全面结束整风运动。


红专大辩论的三个步骤:开展交心、谈心运动;开展又红又专的大辩论;进行思想总结


各机关的红专大辩论主要采取了三个步骤:首先是普遍开展交心、谈心运动,出大字报是交心运动的主要形式,人们根据自己的情况,自觉地用大字报向党交心,深 刻地揭露自己一切非无产阶级思想;除了出大字报以外,各机关还广泛地采用了个别谈心、举行座谈、举办思想展览等交心方式。群众性的交心运动,是又一次共产 主义思想解放的运动,许多机关几天之内便贴出十几万张自我批评和相互批评的大字报,这种形势推动每一个人都卷入了自觉的思想革命运动。

其次,在普遍交心的基础上,展开又红又专的大辩论。在辩论中,有的综合批判某些有代表性的错误思想,有的由典型人物自愿向群众作报告,展开思想辩论。由于 思想觉悟是逐步提高的过程,交心和辩论常常是反复进行的,有的机关经过交心——辩论——再交心——再辩论,有的连续反复达三次之多。交心运动既然是自觉的 思想革命,各机关在辩论中都严格地按照处理人民内部矛盾的方针,也就是团结——批评——团结的方针来进行辩论和批判,一方面要求采取和风细雨的方法,实事 求是,以理服人,对不同的意见允许争辩,也允许保留个人意见;另一方面又坚持辨明是非,对错误的思想严肃地开展批评和自我批评,使共产主义思想形成主流。

第三个步骤是思想总结,每个人写出自我反省的思想总结,订出个人红专跃进的规划,明确今后奋斗的目标。在进行个人思想检查和总结时,有的机关规定所有领导干部包括部长在内,都要无例外地进行。思想总结这个步骤完成以后,全部整风运动的步骤便大体完成。

经过“论虚”,在明确了社会主义建设总路线以后,明确了各行各业具体的建设方向和道路以后,如何通过红专大辩论,进一步解放每个人的思想,调动积极性,发 挥人的因素的伟大作用,这就有着重大的意义。中央国家机关党委认为,不管中央各机关采取了什么样的具体步骤,在整风的后期,“论虚”和“红专辩论”是两个 不可逾越的、无例外都要进行的步骤,缺少任何一个都不能结束整风。


当前主要是解决“红”的问题


各机关的情况表明,当前红专大辩论主要是解决“红”的问题,这是思想战线上两条道路的斗争,是更为深刻的整风运动。在交心和辩论中,人们揭露和批判了对又 红又专道路的各种错误看法,例如红专绝对矛盾论,红专分工论,先专后红论,以专代红论,唯专论,粉红论,镀金论以及红专的“兴趣论”,即愿专者专,愿红者 红,等等。这种种错误看法万变不离其宗,最根本的问题就是知识分子不重视思想改造,不重视“红”的问题,把“专”当作唯一的资本,以为“奇货可居”,有了 “专”就有了共产党所最缺乏的东西。轻工业部有的工程技术人员在交心中就说,过去他认为“共产党是用我的专,给我名利和地位是我应得的报酬”。既然把这看 作是“平等交易”,难怪有的人承认:“过去为社会主义服务是抽象的,满脑子装的还是个人名利打算”。

对红和专认识上的分歧,表现为资产阶级个人主义思想同无产阶级集体主义思想的分歧。从交心运动中所揭露出的情况表明,至今资产阶级个人主义思想还并没有搞 臭,许多人认为这两种思想在社会主义制度下“双轨前进”是合法的,是理所当然的事情。冶金工业部等单位有的知识分子干部就说,在社会主义制度下,个人主义 还有动力,还有它的积极作用,说什么“个人主义的‘小马达’,加上社会主义的‘大马达’,两个‘马达’一齐开动,动力会更大”;说什么“个人主义是天性, 是本能,是客观存在的,不可能消灭”;有的主张:“小小的、有限的个人主义应该允许其合法存在”。这种种错误论调,其目的是为了寻求个人主义的合法。各机 关在辩论中严肃地批判了这种个人主义思想,他们向个人主义者大喊一声,指出资产阶级个人主义的根本方向错了,“小马达”是同“大马达”向着相反的方向前进 的,不仅没有积极性可言,相反只会抵消建设社会主义的力量。


“中间立场”是资产阶级个人主义的思想根源


各机关在辩论中,还进一步揭露和批判了资产阶级知识分子的“中间立场”。在交心中有的知识分子干部承认,他们不愿力争上游,而是主张“不左不右,不前不 后,力争中游”;有的说:“三条路走中间,走不通向左偏”;有的主张“不做鹤中鸡,也不做鸡中鹤”,“平生无大志,只求六十分”;甚至有的人认为:“中间 派历来总是多数,当中间心安理得,前有古人,后有来者,并不孤立”。这些错误思想一当揭露出来以后,人们自动进行了批判,发现原来自己的立场还并没有很好 解决,醒悟到“灰色专家”的道路实在是危险的道路。人们指出,“中间立场”是资产阶级个人主义的思想根源。


坚决同资产阶级“中间”道路决裂,轻装向共产主义前进


红专大辩论实质上是同资产阶级“中间”道路的一场大决裂。在辩论中,特别经过传达党的八大二次会议的精神以后,群众的情绪受到了巨大的鼓舞,启发了思想觉 悟,有的说:“我们这一代就能看到共产主义,为什么还不力争上游轻装前进呢?”有的人自动要求做典型,请求召开大会进行批判帮助;有的把自己交心运动中所 揭露出的材料,布置成思想展览会,并且自己现身说法,充当说明员,冶金部举办这样的展览会就有一百二十多个,这些说明员受到了群众的尊敬和鼓励。煤炭工业 部有一百多个思想比较落后的干部,经过红专辩论,有九十多人有了显著的转变;有的过去认为是思想最落后的“顽固堡垒”,这次都自动交心,自动进行了批判, 这种情况甚至使许多人都感到吃惊。在轻工业部,有的人写了这样一首诗来歌颂他们经过这次思想改造以后的愉快心情:“从来没有像今天这样心情舒畅,从来没有 像今天这样情绪开朗,并不是我得到了什么宝贝,实在是因为我把心交给了党。”


来源:1958年6月17日《人民日报》。