蒋念祖说：
「我们的社会就是没有自由，资本主义社会的自由比我们多，我们连思维的自由都没有，反动思想一冒就要遭到批判，与党不一致的意见就说是落后，是反党反社会主义。」
陆伟文说：
「匈牙利事件，说明匈牙利青年对民主自由要求高，中国青年则缺乏。形成我国没有民主自由的根源是，中国封建社会统治几千年，再加之国民党的几千年统治等，长期的形成了在中国的民主传统很少，因之目前的情况就很容易使人民满足了现实，没有造反的要求，所以权威限制了动脑筋，提出反面意见就被认为是落后。」
金荣新说：
「匈牙利事件由什么引起的，就是因为没有充分的民主，」早在我校大字报事件后他就别有用心的说：「大字报事件与「再论」学习混在一起，并未划清两种矛盾，」「大字报与对国民党的海报相提并论，说明什么：」整风开始后他说：「和和平平不等于平平和和，和风细雨不等于无风无雨。」又说：「从目前情况反映，党要对群众估计不足，只听上边楼梯响，不见人马走下来，」又说：「党委为什么不大胆放，为什么怕群众走偏呢？只有党委完全掌握了精神以后，才能放么，为什么不跟群众在一起放呢：为什么先来个精神意义学习，再来提意见呢：现在应强调不怕偏不怕歪的放呢：还是要冷静要全面要具体的谈，纸里包不住火，没有大放大鸣怨谁？」又说：「为什么不把大字报的积极作用今天再发挥出来，过时了么？广开言路，畅述心怀，要等待何时？」又说：「谭天荣，刘奇弟才是独立思考，他们大胆地提出反面意见很勇敢，这些东西，今天说是非，明天又是对的，所以应大胆怀疑。」
姚洪列说：
「我国的民主自由，就是不如资本主义国家那样好。」
杨源滨说：
「反右派学习不能强迫，你们瞧吧，我只要不干坏事，不违反宪法，你们也不能怎样。」
「我很自由，要强迫我洗脑袋，我坚决不干，我为了自由不怕任何牺牲。」
「对于为谁服务的问题，我从来就不回答，我也不管，……我不学习和别人没关系，和全国利益也没关系。」
曾国光说：
「党说民主是手段，这是玩花招，若说是目的的话，人民就要起来向党争取民主，整风解决人民内部矛盾，实质上是争取民主自由的斗争。」
郭成兴说：
「大学生中民主比以前少了，（工农的民主多了）说了话就装入档案袋，教授不受尊重。」「学校不自由，说几句话就要受批判，我以后就不说话了。」
沈启明说：
「现在社会上的人分为三等，第一等是党员，第二等是团员，第三等是群众，群众最受气，」「社会上对人不平等，党员犯错误，最严重是开除党籍，而群众就不要他在机关工作了（开除）」。
××说：
由金属调到石油专业，你们简直是无聊，这有什么情绪可闹呢？现在是党和政府把我们当作「商品」，爱如何处理就如何处理。
现在思想是长期不自由的，马家鸣把其他家鸣都压下去了，马列主义出现后到现在没有惊心动魂的小说出现，没有新的思想产生，思想是受限制，使「天才」萌芽被压下去，马雅可夫斯基，法捷耶夫就是这种社会思想的限制，使天才不能发挥而自杀。这种限制和封建统治一样，现在一切都强调统一，什么组织纪律，统一分配，限制人的自由，这样长久下去，必然阻碍了人类的进步。
哲学的内容至今未变，与基本规律矛盾，一切都统一，限制了青年宝贵的精力。
洪祖猷说：
「知识分子改造是长期的，反右派学习不能强迫，应该自由参加……」
「我的人生观尚未确定，我要走中间路线，我要尽量不问政治，政治活动能不参加就不参加……」
「是否有一种民主自由，既包括资产阶级，也包括无产阶级呢？」「其实从不同的阶级来看罢了。」
傅锟说：
「中国人和外国人不同，外国人有自由传统，当不能满足他们正当要求时，就游行才示。中国人从几千年压迫，苟安度生，以『忍』为上策，在共产党领导下工作非常满意了。……」
「我院第一次大字报事件，是小小匈牙利事件，我很欣尝。」
秦培元说：
「金属四年级二班第一次大字报出得很好，第一，他们眼光敏锐，并能尖锐提出问题，第二，他们勇于这样作是前所未有的，他们并未考虑后果，具有英雄气概，……他们真是「五四」运动一样有革命性的意义。」