我们彼此都不认识，因偶然事情来过川大几次，因而了解到你对目前的所谓“鸣”“放”的态度和你的遭遇。我们诚恳地向你表示：对你对现实的看法，我们是有所同感，对你的遭遇我们有所同情，对你的勇敢精神我们甚为称佩。但是对你的“许褚”式的作法我们不得不表示遗憾。对当前的现实，任何有正义感，有血性有骨气的青年都应仇恨和反抗，但是问题在于应该如何仇恨和反抗呢？“许褚”式的战法，无怪金圣叹先生批之为：“谁叫你赤膊上阵”。仔细观察一下你周围不满现状的所有的人吧(尽管程度不同)！尽管不是少数，但他们的具体作法为什么与你不同呢？这能笼而统之骂之为“没有骨气”“没有勇气”的奴才吗？不能，不能，这其中有很大一部分人(包括象我们这些人)，他们在政治上已经比较成熟了，他们对现实的底子基本上摸清了，因而就明确用什么方法来打击奴隶主(包括奴才)和“歇斯底里”分子们最有效的手段。这就是我们奉告你的。策略，策略，再策略！当然现在给你来谈此事，可能有点过迟，但是作为经验教训来说，仍然是值得总结的。
在运动开始时为什么不针对他们所提出的所谓“三大主义”来大量收集现实生活中的丑恶事实加以无情的揭露和控诉呢？这一方面可以达到启发群众教育群众的目的；另一方面也就在“明正言顺”的保护下尽了我们应尽的责任，而其效果比你现在的这种作法是好看得多得多。退一步说，如果这样都不能使你心满意足，为什么又不针对着这个制度本身就是三大主义产生的根源(当然就意味着推翻这个制度)。来揭露和攻击呢？
事情已经过去了，我们对你今后的态度和作法提几点供参考的意见，希望你今后勇敢些、沉着些，吝啬你那善良的眼泪吧！在任何时候和任何场合下都不悲观、不颓废，必要时在某些时候用高视宽步傍若无人的态度来鄙视一切鄙视和仇视你的人。这个问题总的说来就是勇敢！勇敢！再勇敢！时间会证明你的勇敢(有勇无谋也是一件遗憾的事情)是没有白白浪费的。
关于对待群众的问题，在任何时间和任何场合都不应该在群众中孤立起来，即使群众一时还不能达到你的要求(就是所谓落后)，我们也只能启发教育甚至等待而绝不能用指责攻击的手段对之，这样就会犯严重的错误，目前群众对你的态度问题，大致不外乎有下面几个因素：(1)觉悟不高，被现象所迷惑，而你提的问题又是那样“反动”，因而被列为“围剿”对象，那就势所必然；(2)老爷和积极分子有组织有计划的“围剿”；(3)一部分人迫于“淫威不得不这样做”；(4)有部分恶劣分子趁机打“落水狗”，向老爷们讨好而为虎作伥。当然，同情你的人是大有人在的，只是不敢表示而已。
根据以上群众情况，我们就得出一个结论，应以什么样的态度来对待群众才是正确的呢？……
在目前情况下，我们希望(注：原信此处写为我希望，后改写为我们希望)你对法律方面的知识多领教一下，这是为了必要时向他们搬一搬法律作为反击的手段。如果你认为必要，是否可以向有关部门(如报社)提出问题：什么叫反革命分子？
你那次在大会发言的讲稿，我们希望能够有机会看一看(目前当然不可能)。最后我们希望你勇敢些，坚强些，沉着些，忍耐，忍耐，再忍耐！必要时可以完全沉默下来。
仅此慰问以表我同人之同感和敬意。