反击右派对你们来说，是一场尖锐激烈的思想斗争，而对于象我这样的一个人，还可以说是包含有政治斗争的意义在里面。十几天来，大家揭发了关于我的许许多多问题，我正在检查交待中。由于我集中我的时间与精力在反省，没有机会找你们谈谈我的思想情况，请你们帮助我分析批判，也不大了解你们本人对运动的认识怎样？请允许我通过黑板报来同你们讲一讲我个人的体会。
我想说的不是一套理论，而是一个粗浅的譬喻：
有一个男人经过四次婚：第一次娶的是一个外国女人，把他家的规矩一概改掉，事事得依照她的主张，弄得这个男人精神颓废，每天在家念念八股文章，吸鸦片烟，不务正业，而她呢？一天到晚予取予求，需索挥霍，只管自己享乐。这样，他一方面不事生产，一方面罄其所有，胡乱花完，终于家财败光，人也奄奄一息了。
好容易离掉这一个外国女子，一一个北方妇人结了婚，却是一个今天打架，明天打架，闹得举家不安的蛮婆娘。他辛辛苦苦赚来的几个血汗钱，经不起她一搜二刮，也弄得干干静静。这样又吃了多少年的苦头才离开重娶。照说这一回该好了吧？岂知大为不然，更糟！为什么呢？因为这个女子虽是有钱人家、养尊处优的一位“千金小姐”，却也交过一个好朋友，她这个朋友扑实诚恳，非常懂得道理，而她劣根性很深，竟背叛了这个朋友，恢复了她的本来面目。所以，这个男人娶她的时候，也不是她朋友劝导帮助她时候的那样想学好，想向上了。
不用说，娶了这么一个妻子能有什么好结果？他不但是卖尽当光，而且低声下气，痛苦非凡，邻居见他自不争气，经常欺侮他，巧取毫夺地把他一份人家折得个精光，他自己也变得象个可怜虫似的。最后，这个“妇帚星”被赶出去了，他才想起他那健康可爱的女友。
出于他自己的选择，他从过去三次沉痛的教训中得到了一个结论，那就是：终身大事不是儿戏的，要成家立业，好好做一个人，必须有一个贤妻良母聪明果干的主妇来帮他持家。于是他决定和这位知书达理，品貌端正的女子结婚。婚后的生活是非常美满的，他们的家业撑起来了，置了产，添了各种必要的用具，不仅能好好劳动，赚到足够的钱，而且知识也增加了。她完全不咎既往，把我看作是初次结婚的男子，尽心尽力地搞好家务。由于她管得好，他们的家是最愉快，最富裕，最振作的。邻居再也不敢偷偷地向他们家瞧一眼了。
可是，男从毕竟是男人。他们俩走在街上，偶尔遇见象他前妻似的花花俏俏女人，他就免不了要多看上几眼，甚至对他的爱人夸奖那女子长得美，或者说她那一点不如那女子，那一点该学那女子的样。他的爱人听了生气，必定和他吵起来。一次小吵不行，二次就找了他的家里人一同来辩理，再不行，再找她家里人参加一起，目的是要把道理讲清楚。不论人多人少，无非是为了在家庭以内解决问题。可是，在争论的时候，她是最理智的，她知道应当怎样来解决这样的一个问题，所以，不论那一个开口说话，从他的头上几句，就可以听出发言的这个人是站在那一边说话，是站在她的一边呢？还是站在她丈夫的不正派作风一边？毫无疑问的，如果第三者还要帮着她丈夫的错误思想说话，那她一定要予以驳斥，甚至说这个人暗地里在助长她丈夫的这种思想发展。如果第三者的一致意见，是要端正他的态度，要使他真正认识成家立业的意义，不但对他们自己好，而且是为了子子孙孙、世世代代都好，那么，这种论调不但是她所欢迎的，也是他所应该听的，是其他家里人所毫无例外大家赞同的。
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从上面这段寓言，我们可以得到以下几点启示：
(一)这个男人吃足了外国女人(帝国主义)，北方女人(封建主义)和“千金小姐”(官僚资本主义)的苦头，后来才万幸的娶到了一位有口皆碑，一致承认的好妻子，事实也证明自从和这位女子结婚以来，他的情况大大好转了，他的家不但象一份人家了，而且比许多其他的家庭更美满，更幸福。只要他是一个懂得好坏，有点人性的人，就决不应当三心二意，见异思迁。即使他没有这种心，连念头都不应该转一转，因为他所需要的是健康的，蒸蒸日上的共同生活，而不是过去的那种非人生活。
(二)侭管这样讲，能说一个人思想当中就没有斜念吗？一个做妻子的经常来提醒这些事，为的不使这种斜念发展下去，是好意呢？还是单纯的出于器量狭隘、妒嫉？为了他们的家，为了后一代，她不应当“吵”吗？倘使他也是一个杨花水性，朝三暮四，不把她丈夫摆在心上的人，她一定无所谓，听任自流。试想最后吃亏的是谁？因此，可以肯定的说，把问题提出来，谈谈清楚，是出于爱护，关怀和真正的共同出发点。
(三)既是本人自己从切身经历所受而决定选择的，又经过了婚姻法所制定的合法手续，证明是双方情投意合而成立的一个家庭，当然是全体家人所同意的。遇到他家发生问题，谁也应当关心，谁也可能有同样的情事发生。为了希望他们俩的结合巩固，也可以联想一下自己的结合有没有动摇的地方？当女方提出这个问题来考验男方的意志时候，如果男方是真心诚意的，就首先自己好好的检查一下自己思想的错误程度。这样才能正视和承认自己的缺点，并且及时加以纠正。如果男方一味地强辩说他不过是看了那个女人一眼，又没有转念头。或者甚至说他又没有追求她；那就很难让女方指出他的错误所在，即使直捷了当的说出来，也未必能叫男方从心底里悦服。至于第三者呢？更不应该从旁火上加油，不负责任地说什么这是“江山易改”，“本性难移”，固然大错，如果再说他并没有采取实际行动便不能算错，那就大错而特错了，因为女方所重视的不是他有没有全其始终的决心，而是要防止他这种活动思想的滋长，因为一个男人不能认清他所以要结婚成家的大前提，那么，那怕是他的妻子再贤慧，再忠实，他也会变心的，不要以为一点点小的现象不要紧，须知从这一点点现象就可以断定他里面有一种思想根源，如果听任发展下去，将来必定会导致他的遣弃她，所谓“家花没有野花香”，好端端的放着一位明媒正娶，肯定是帮他成家立业，最理想的夫人不要，他会去找一个娼妓，一个害得他家破人亡的“败家精”。第三者就不应袖手旁观，应当识破他的一些丑恶本质，如果有他背着她做的不可告人行径，应当及时予以揭露，这不叫“破坏”人家夫妻“感情”，而是实事求是的为了要使他彻底认识他自己的错误，这样他们的结合才能真正巩固起来，任何隐瞒包庇的想法，都是害他的，对他们这家人家不利的。她(社会主义)是一个光明正大，毫不自私的女子，任何男人和她结了婚，只有一心一意到底，任何邪念都必须毫无保留的予以彻底消灭。
(四)我们谁也不愿意走死路。离掉了那三个坏女人已是万幸，现在娶到这么一个十全十美的好女人还不知足？还要三心二意的去留恋那“金玉其外，败絮其中”的？还看不清楚这是最好的唯一归宿？凡是这一家的人都应该有同一信念，那就是：坚决的走这条路而不是另一条死胡同，可以使我们身败名裂的道路。这个男人的妻子和他“吵”，是天经地义的事，是人情之常的事，断没有丝毫的坏意，只要他确实感觉到她的好处而且已经产生了感情的话，决不致于想这是择人之见，会体会到这是必要的，是于他自己有很大益处的。
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因此，作为问题本身的当事人，我感到迫切需要端正自己的态度来对待这次反右派斗争，不论是仅仅一点点思想的萌芽，者是已经交上了坏的女朋友(特别是那珠光宝气的女流氓、资本主义)，应当从思想深处来挖掘自己的一言一行所表现出来的本质；为此，我要求每一位关心义或是爱护我的同志，能继续不断的指出我的错误，揭发我的事实，不这样，我们的结合是不巩固的，是会动摇的，那么，发展下去，前途将不堪设想！
站到那一边？请你们把这句问号经常灌到我的耳边。这次大家对我的帮助是无法估量的，我保证我珍贵这些批评和意见，一定不学那执迷不悟的男人，要好好革面洗心，以期彻底改造我的思想。虽然我已经写了将近六七万字的初步检查，还不过是对大家所责成我交待的许多问题，指明要说明的一些情况，先摊开来，以便大家帮助我作进一步的分析批判，可是这些资料还是不够的，尚需要大家站稳了立场来继续揭发。我在这里向你们诚恳地请求，希望我真能丢掉自己的思想包袱，从今以后，在我们党的教育之下，逐渐树立起一种革命的乐观主义的人生观，坚定我自己的工人阶级立场！
顺便对大家的帮助表示衷心的感谢！
(一九五七年七月七日灯下)