现将本社【《青海日报》】右派分子郭统厚、李千之和工业厅右派分子盖其恭反党、反社会主义谬论的一部分材料公布于后，这是根据郭、李、盖平日散播、最近交代、以及本社和工业厅同志们揭发的材料整理而成的。从这里，大家可以清楚地看出他们仇视党、仇视人民、仇视社会主义制度的丑恶面目
现在的领导是专政的人，我们是被专政的人。名义上是人民民主专政，实质上是一党专政。提拔起来的干部是依老卖老，是游手好闲的饭桶。领导人员都装腔作势。报社人事工作不公开，是在黑房子里工作。我们这些人只能跑龙套，当叫好拍手的角色，革命是人家的。我们是一架机器，始终被别人操纵。
希望民主党派抓权，使我们抬抬头。共产党把文化教育事业管不好，因为都是丘八出身。共产党是穷人闹的，没管过这么大的光阴。管不了，你们撂下，另选高明！
肃反成绩小，偏差大。对成绩是主要的这句话我很有反感。我看过“十五贯”以后认为肃反成绩小，偏差大更是对的。应该把“十五贯”“包公”等戏经常演给领导干部看，并且组织他们当党课一样学习讨论。劳动教养的人多数出来了，放出来的都是冤枉的。肃反既然有错误，领导应该认错、道歉。共产党偷偷改错不认错。报社党组织连一个错误也没有承认。
粮食统购统销是自找麻烦，是庸人政治
统购有必要，但是现在私商改造了，没人再投机，可以不要统销。统销卡的太紧，是自找麻烦，是庸人政治。牲口死的这样多，是饲料少的原因，是统销的结果。应该把统销放得宽一些。几年来粮食年年增产，而粮食供应仍然紧，是否是出国粮食太多了？粮食都到那里去了？
国家计划中重工业比重太大，基建投资太大，对轻工业农业注意不够。关心人民生活太少了，老百姓所以能谅解共产党，只是因为共产党不贪污、没把钱装入私人腰包这一条好处。
中学生质量差，到报社工作的中学生不能胜任工作，真糟糕！我是在解放前念中学的，那里像他们。留学生选拔只重政治条件，结果科学业务水平不高，培养出废品。中、小学毕业生升不了学是国家计划不周。常说国家计划，现在计划到那里去了？学生少了号召升学，多招生是正确；学生多了号召参加农业生产，不招生也正确，将来还是正确。共产党就是过去、现在和将来都永远正确，不认错的“三正确”。没办好学校是因为好大喜功。学生不能上学是计划不周，计划不周就办不好学校，办不好就应另请高明。治这么大的国家不是容易的。马上可以得天下，马上不可能治天下，如今掌握领导权的人大部分是丘八出身，所以搞不好政治。
我怀疑合作化搞得太快，可能有假象。我不相信群众觉悟一下子都会提高了，一号召农民就都自愿入社。
今春省上抽调一批干部下放到农村去，不是为了加强对农村工作的领导，主要是消极防范，怕农民闹事。农民顾虑多，就表示农民对党不够信任。中国如发生匈牙利事件，我会参加进去，农民闹事，我很难说不参加进去。
反对报纸片面性，要多说缺点，少讲成绩。讲成绩是主要的就是不让讲缺点。报纸许多地方是骗人的。我们报纸太保守，不敢大胆揭发问题，不能机械执行省委指示，报纸要独树见解，不一定非执行省委的指示不可。报纸不能与省委闹一个字的独立这一原则要正确理解，不能歪曲。
报纸既要有党性，也要有人民性。报纸过去只有党性，没有人民性，代表群众不多。应该在党报以外再办一个人民报。党性和人民性是对立的。
报纸上的言论是教条主义，我自己写的言论都是背诵教条，没有自己的话。报纸三版教条多，面孔严肃。报面上的生产消息太多，太枯燥了，没有趣味性和社会性。我欢喜纯客观的报道，报纸不是作为阶级斗争的工具。如果由我负责，啥东西也不要选择，只要能作为谈话资料，有趣味性和社会性的就登。
我怀疑马克思主义“否定之否定”的原理和两点论的说法，用这个原理会使是非混淆，什么也不敢肯定，什么也不敢否定。
给教条主义戴上忠心耿耿的帽子、给修正主义戴上反心耿耿的帽子都是不公允的，应该摘掉，只有一视同仁才能根除教条主义和修正主义。
凡是作对的，作好的，都是马克思主义，作得不好的，都是教条主义、修正主义，我不知道马克思主义好在那里？
我抽屉里没有几本马列主义书籍，现代作品读不进去。我读朱光潜的美学方面的书就会着迷，而对周扬等人的著作很少看。我不是共产党员，信仰马列主义干啥？百花齐放、百家争鸣的政策提出以后，我感到这一下绝对自由了，思想不再改造了，马克思列宁主义不再兴时了。什么话也可以说了。
现在的领导干部很多是丘八出身，读的书少，思路不广，而对党忠诚。这些人因为货少就不能不背诵教条，这是教条主义的一个根源。
“百花齐放，百家争鸣”的政策提出以后，香花和毒草都有存在的权利，可以绝对自由，自由竞赛。香花毒草没有阶级性。
司马迁在狱中写史记，也敢将项羽列在本纪里，当成正面人物，不当贼去写，说明那时也有言论自由，我们这个社会不成，连封建王朝的自由也没有。
向上级作汇报是为了达到自己的个人目的而采取的一种损人利己的手段。汇报别人长短就是不道德，是向领导求恩，向上爬的盾牌。我不汇报，不为五斗米折腰。
我认为道德上的破产比政治上的破产更惨痛，更痛苦。德的标准究竟是个啥？德有客观标准报社对德没有客观标准，以个人的好恶决定。德是伪装的，是向上爬的盾牌，仅指党员这个招牌而言的。共产党员的德是领导上封给的，是“鼻子上抹白灰”的人。我确实把党员和积极分子看成是政治警察。
我反对思想改造，改造就是对个性的压抑。我觉得知识分子的思想改造太多了，不自在，大紧张。“空城计”里诸葛亮挥泪斩马谡合情合法，有情有法，共产党对犯错误的人，只讲原则，不讲人情。思想改造是愚民政策，只能叫知识分子简单化。知识一多就单纯不了，改造死也得不到信任。
政治是残酷的。我一辈子不入党，愿当一辈子凡人，在大放大鸣中，给党提了很多意见，党员的称号已经不是什么光荣了。党员有党日，团员有团日，我们过什么日子呢？
整风对我们像过节日一样。整风要参加，不参加就把他们太便宜了，我还劝李千之参加，有苦水咋不吐呢？把话说完后我要退出。说的毒一些没有关系，激动一些不可怕，怕的是沉默。毒草一放出来便成了客观存在，便会在社会上发生作用，我尝识章乃器，龙云的大胆发言，钦佩韩秋夫退会抗议批判的英雄行为。向大家推荐文汇、光明等报刊。这次反右是党中央、毛主席当初对情况估计不足，原认为缺点少，放放没事情，以后放开了，见事情不妙便来个反右，这一反右会堵塞言路，今后没人讲话。这一个反右，毛主席、党中央的威信受了影响。不怕秀才造反，为啥又要反右？这是共产党最大的失败，领导了这么多年，为啥在几个月内威信下降到这个地步？这次再批判也没事，要是法办我们，章伯钧、章乃器这些头头咋办？而且国际上也有影响。
来源：《青海日报》1957年7月18日。