“共产党是忌讳说‘党天下’的,因为这意味着剥夺了人民的自由和民主,……但是共产党人不应当看也不看现实,只要是不合自己的想法,便一言蔽之曰:反党反社会主义的言论,把他判为大逆不道罪恶滔天的罪犯,而施以绞刑。而应当高枕静卧,心平气和地仔细想一想,自己到底是不是有无半点假疵呢?
请共产党人注意以下严重的事实,在政权及一般的机关中,许多民主人士有职无权,当局一点芝麻大的事情都要请示党委,逐步发展到以党代政的地步。人事科(处)等于机关里的公安局掌握生杀之大权,而人事科大多是党员。一些不学无术的共产党人高居要职,不分司马迁是那一朝的当中学校长有之,不识俄文字母当俄文系系主任的共产党人有之……这样的事不胜枚举,触目皆是的。”……(武汉大学 邓儆民)
“我赞成储安平的发言,现实生活中有‘党天下’的情况存在。一切党员骄傲自居,我看到党外人士都失去了主人翁的感觉,‘党天下’是存在的,提出‘党天下’是有根据的。
“我认为目前是‘党天下’的时代,而共产党又是‘阻碍’时代前进的力量,因此‘党天下’的社会制度事实上就是产生‘三害’的根源。”(西北师范学院 高德林)
“储安平的‘党天下’真实地描写了中国的现状,每个小小的单位,都让一个庸庸碌碌的党员霸占高位……。无论如何,‘党天下’的说法是有可取之处(意即正确的——编者),国务院的指示为什么非要党中央签署不可?为什么党外人士都说有职无权?”(中山大学 张庆煌)
“‘党天下’没有是说不过去的,国务院十二把椅都是党员坐,这不是党中央宗派主义是什么?有职有权的党外人士只有少数。”(中南矿冶学院 宋贻全)
“我很同意储安平的‘党天下’的提法”。“我早就有这个思想,只是不如储安平高明,没有归结为这三个字”(即‘党天下,)“储安平提出付主席、付总理没有民主人士,很有道理,自己又看到班上没有非党人士当班长,因而觉得‘党天下’是事实了。”(北京政法学院 林共鸣)
陈守铭竭力为储安平的“党天下”歌颂,说什么“储安平很有胆量,不愧为一个有‘革命’传统的人。”并且还大声疾呼要“结束以党代政的局面。”(北京政法学院陈守铭的材料)
来源:《高等学校右派言论选编》(中共中国人民大学委员会,1958年8月)。