“百花齐放、百家争鸣”只有八个字，可是这里面包含着深刻而又有生力的哲理，这里面有磅礴的革命气概，这里面有繁荣文化的深切期待。我们现在还很难去估计，这一政策方针所产生的影响，会要绵延多少个世代；虽然我们国家的幅员这样辽阔广大，很难说这一政策方针的影响，只会是这样大。
春回大地，万物竞生，究将会长出一些什么来呢?植物学家和植物的关系，也只是在植物生长出来之后，去辛勤地收集、研究、分析、鉴别。向植物指派生长什么，不让生长什么，最渊博的植物学家也无此神通。是的，植物学家常有自己一小块试验园地，人会说，在这小块园地中，植物学家是可以指派的。但是，“百花齐放、百家争鸣”的方针，却恰恰不是专供几个人享用的小块试验地，而且即便如此，人们也会发现在植物学家的试验地里，常常也有不是指派生长的各色杂草。
我们说的是要正确处理和正确对待人民内部的矛盾，而敌人却说我们的困难已无可掩盖了，我们简直是无以终日了。我们是高兴的，因为我们找到了对待是非问题的态度、精神和方法，找到了解决内部矛盾的正当途径。敌人也许也是高兴的，因为他们嚷嚷我们岌岌可危，认为不须他们动用三军，我们便会自行崩溃。我们不须捂住眼睛，我们的眼睛总是越亮越好，而敌人却总是捂住眼睛的，否则就是他们的眼睛长了翳障。
我要斩钉截铁的说，我确实发现在我们生活中有这样一种人，他认为我们的社会主义祖国是强大的、巩固的、不可征服的，他有很大的自豪和信心。可是一转眼间，你又会看见他忧心忡忡、愁眉苦脸，忽然他又觉得我们处处都是荆棘丛丛，毒草遍地，真是行不得也哥哥。很象莎士比亚某一剧本中的人物所说：喜事和丧事在一起办，一只眼睛喜气洋洋，一只眼睛泪水汪汪。作为语言形象，这话说得很好。但作为某些人的思维状态，只得说：莫名其妙!我们的祖国是强大的、巩固的、不可征服的，任何毒草不能改变、任何忧心如焚不敢大步向前的人也不能改变。
正当各地报纸为贯彻“百花齐放、百家争鸣”大力开展宣传的时候，其中也包括打破某些人对于毒草的忧虑。正在此时，许多报纸刊载了一则“蛇岛之谜”的报导。报导说蛇岛上的蝮蛇，是一种毒性猛烈的蛇，一克蛇的毒液竟可以毒死成万的兔子，任何毒草大概也无过于此了，这真是一种令人恐惧的恶物。但科学家却有组织地去搜集这种恶物，并且担心这种恶物会绝种，建议辟蛇岛为禁猎之地。原来这种恶物，固然是毒性猛烈，据说治疗麻疯却有百分之九十几的效验。有毒是一面，能治疗世界上最难治疗的恶疾，是其另一面。“蛇岛之谜”揭开了，但有关于“毒草之谜”是不是也可以揭开呢?!
“有巢氏架木筑巢，燧人氏钻木取火，神农氏尝百草”，这是我在小学读过的，很遗憾，我以后很少涉猎历史，现在想来，神农氏等等恐怕并非实有其人。但我要说的，不在于是否真有其人，即使没有神农氏，百草是总得有人去尝的，不当百草就不会有后来发展的中国的独特的医药，这总是可以肯定的。自然，现代人是有福的，人们不仅知道什么是能吃的，什么是不能吃的，而且还知道什么是吃了于身体最有益的。但是如果没有尝百草的神农氏或别的什么氏，现代人的福是没来由的；而如果尝百草时代的人，也象我们现在某些人那样害怕毒草，则百草无人敢尝，有毒无毒谁也不知，现代人的福也是没来由的。没有实践的勇气和胆量就不会有发展。
不要老跟在那些忧虑无穷的人背后去解释罢，“百花齐放、百家争鸣”解除了人们的思想束缚，人们说这是思想上的又一次解放。束缚和解放，这是两个相反的词，但这不是普通相反的词，不是黑与白、阴与阳、晴与雨这类相反的词。人们都会知道被束缚的手能够做什么，没有束缚的手又能够做出什么，而被束缚的思想和解除了束缚的思想，在劳动创造的意义上来说，至少和手相等的。尽管会有毒草出现，然而解除了思想束缚的创造力是无穷尽的，在我们社会主义的国土上，将要更迅速地创造出更幸福更美丽的“第二个自然”。