# 中共陕西省委转发省委宗教工作委员会“关于在宗教界进行社会主义教育的意见”

　　（西安市委、各地委、县（市）委：）

　　省委同意省委宗教工作委员会“关于在宗教界进行社会主义教育的意见”。现转发你们，请参照执行。

　　 中共陕西省委1957年12月11日

## 关于在宗教界进行社会主义教育的意见

　　整风运动开始以后，宗教界的反动分子和资产阶级右派一样向党发动了猖狂的进攻，尤其是天主教和基督教表现的比较嚣张。他们攻击的主要方向是：（一）社会主义制度。认为“宗教主张私有制，社会主义主张公有制”。（二）反对党的领导：“无神论不能与有神论合作”、“共产党不能领导教会”。（三）在反帝爱国问题上他们说：“只有先爱教才能谈上爱国。”“肃反政策是零存整取”，“梵蒂冈干涉中国内政是宗教问题，不是内政问题。”（四）宗教信仰自由政策是“城市一套，乡村一套”，“上边一套，下边一套”。这些反党反社会主义的言论，在全国反右派斗争的声势下，虽然暂时收敛，但其反动本质没有被揭露，广大中间分子对走社会主义道路还有怀疑。因此，趁全民整风的机会向宗教界进行一次社会主义教育，是完全必要的。根据中共中央批准“中央统战部关于在汉族宗教界进行社会主义教育的意见”的指示精神，结合我省的情况，提出如下意见：

　　一、方针步骤：宗教界本来就是统一战线的右翼，他们有宗教的保护色、有国际影响，有一定的群众基础，往往政治问题和宗教问题纠缠在一起。因此，对宗教界进行社会主义教育，必须采取慎重的方针，不提整风，也不提反右派的口号，以学习为名，通过鸣放和辩论，划清大是大非，使他们接受党的领导，走社会主义道路。并结合批判反社会主义分子的教育，达到提高左派、争取中间派、孤立分化右派的目的。

　　教育的对象是宗教职业者，重点是天主教和基督教。学习内容，应着重于：（一）走社会主义道路还是走资本主义道路；（二）接受共产党的领导（有神论者与无神论能否在政治上合作）；（三）反帝爱国（天主教同梵蒂冈的关系，基督教的三自爱国，佛道教的爱国守法以及爱国爱教一致，肃反等）；（四）对宗教政策的看法等主要问题。辩论中，目标应集中在政治上，不要纠缠宗教问题，不要牵涉唯物唯心的争论，特别要避免陷入宗教内部教派斗争之中。必须坚持摆事实，讲道理的方法，坚决防止简单粗暴的办法。学习形式可根据各教派的具体情况，采取传达会、学习会、座谈会等多种形式。在进行社会主义教育时，由宗教事务处出面，全省统一安排，分期分教派召集。时间上，天主教可在春节以前结束，基督教可在明年2月下旬开始，佛教可在4月初旬开始，道教可缓后一些（各教派的具体学习计划另订）。

　　学习步骤大体作如下安排：第一阶段，通过学习文件或传达的形式，大鸣大放，着重暴露思想，达到摸清情况，做好政治与思想排队工作。第二阶段，待情况基本掌握，问题基本暴露之后，进行思想批判，由浅入深，由一般到具体，由批判错误的思想到批判政治上的反动言论，务使划清大是大非，普遍提高觉悟，把中间派的力量争取到爱国方面来，达到完全孤立右派。第三阶段，继续学习文件，结合解决一些可能解决的具体问题，并通过互相交谈学习心得的办法和小型会议补课的形式，以达到从政治上、思想上巩固社会主义教育已取得的成果。

　　一般教徒不参加上层分子的学习，在教徒集中的城市或农村，应结合社会主义大辩论向教徒进行爱国守法教育。各教派的上层分子，在省上学习以后，也可以有重点的在教徒中去传达。

　　二、政策界限：划清政策界限是我们争取中间力量、分化孤立反动分子的首要条件，宗教界的排队，同样应根据毛主席提出的六项标准和中央“划分右派分子的标准”，从政治上划分，不要从宗教上划分。排为右派的统称为反社会主义分子，不戴右派帽子。需要经群众斗争的分子，凡属中国基督教三自爱国运动委员会的常委、天主教的主教、佛、道教全国佛协或道协的理事，一律由中央批准，其他由省统战部批准。

　　打击的对象，主要是政治上最坏、最反动，在群众中影响不大的分子，把这些人彻底搞垮，登报揭发，斗透搞臭。至于那些政治上又坏又反动，在群众中有影响的分子，一般可采取适当方式进行批判后保护过关，以作为我们利用争取群众的桥梁。对于过去一贯反动，但在群众压力下有悔改表示的分子，应注意争取投诚起义；对那些问题不大，仅有不满言论的分子，可主动卸除思想包袱，鼓励参加斗争。运动中那些人排而不斗，那些人斗而不狠，那些人谈而不斗，均需针对不同情况，研究具体对策。总之，斗争策略应是一切从争取中间力量，扩大进步力量，削弱右派力量出发，不是为了多斗几个右派分子，而重要的是在于使更多的人接受社会主义教育，走社会主义道路。必须明确，广大中间分子越靠近我们，右派分子分化的就越快，越显得孤立，左派力量越巩固，我们的胜利越有保障。

　　斗争中，不要追历史，不要牵涉私生活问题，以防使斗争简单化、庸俗化。对有特务关系的人，可作专案处理，特别重要的是不要以犯人的口供作为斗争的依据。宗教界的右派分子，除现行反革命分子外，一律不作组织处理，即是将来要处理，也必须慎重研究。

　　三、改正我们工作中的错误和缺点。在运动中对于宗教人士向我们提出的意见，必须正确分析，凡是属于合理的意见，均需予以正视，应该解决有条件解决的问题，应迅速解决，需要调查的问题，转达有关机关，研究处理，不能解决的问题，向他们说明情况。总之，既不能把宗教界所提出的意见不分是非的全部包下来，也不能把确实是我们工作中的缺点和错误置之不理。反右派的过程不仅是争取教育群众的过程，也是教育干部端正政策提高认识的过程。

　　四、组织领导：为了保证这一运动的胜利，党内由统战部领导，重大问题，交宗教工作委员会讨论。并设立办公机构，进行具体工作，对外由宗教事务处出面。公安、青年、妇联等有关部门，应积极配合。党外由宗教界的代表人士（应有左派参加）组成学习领导小组或主席团，负责主持。运动中间，陕西日报应适时的作重点和综合性的报道。

　　 省委宗教工作委员会1957年12月7日

　　已发：西安市委、各地委、县（市）委，省委各书记、专职常委、各部委、人委、人办、公安、民政、监察厅、检察、法院、文化局党组，工会，妇联、团委、报社、电台、指委、党刊室、整办室、友田、毛岚、耀三同志，档一。

　　共印311份

　　中共陕西省委办公厅秘书处　1957年12月13日发出

　　来源：陕西省档案馆；陕123-43-24　P.77-78。