# 内蒙古文艺界继续争鸣揭露矛盾

　　<凡立>

　　(本报消息)内蒙古文艺界的主要矛盾是什么?结合内蒙古文艺方面的实际情况怎样贯彻“百花齐放，百家争鸣”的方针?在20、21两日内蒙古文化局、人民日报内蒙古记者站和本报举行的座谈会上，呼和浩特部分文艺工作者继续揭盖子，把问题摆到桌面上来。

## 内蒙古文化局厚此薄彼

　　周戈首先发言。他说，他和文化局领导上的关系不够正常，自己有大汉族主义思想残余。同时也认为文化局对汉族同志存在着排挤现象。如说：“某某同志不大好说话，将来把他弄出去算了”。这种现象，在原内蒙古话剧团里也存在。这个矛盾不解决他认为要繁荣创作，要大家为着一个共同的目标而努力是不可能的。

　　文化局和文联没有领导关系，但他们彼此有互相帮助的责任，但事实远非如此。如内蒙古文化局成立剧本创作室，不久又撤销了，主要因为力量不足。而文联对这抱的态度是旁观，冷视，而没给予鼓励支持。

　　他说：文化局对很多问题的处理是不够好的。如在干部问题上就缺乏统一安排，一个干部，文化局抓他，文联抓他，将来剧协成立也要抓他。在出版问题上，“鸿雁”和“草原”的编辑人员就认为这两个刊物有高低之分，但文化局对这种错误说法没给予纠正。还有普遍感到不满的，是文化局对自己所领导的单位不是一视同仁。人们说：“内蒙古歌舞团是文化局的亲儿子”，我看这话也对；不然，为什么对他们领导上乱“整”人，不好学习的错误倾向不纠正，对其中某些人盗窃别人的劳动果实的行为不制止，给他们的演职员待遇高，还一个劲儿的提拔他们里边的干部当这个“长”，那个“长”呢?老实说，我认为要培养一个处长比培养一个艺术家要难得多。目前，歌舞团里有许多同志对他们的领导有意见，文化局恐怕是不知道的。另外，文化局对如何组织力量继承和发扬民族的文学遗产工作的问题，缺乏研究，所以直到目前，还很少见到带有表现民族色彩的作品。

## 为什么发“火”?为什么“排挤”人?

　　乌兰巴干发言说：在我搞业余创作的七、八年中，几乎每年都要挨“整”。整得我几乎失去生命的，是原内蒙古日报东部版的一个党员领导干部。据说他见我给他提了些意见就“火”了，他给了我这么多苦头受，难道我提一点意见都不允许吗?建议内蒙古党委给他批评，甚至处分。如果每个党员，都像他，谁敢再“鸣”?

　　他说：内蒙古作协宗派主义情绪很严重，表现得最突出的是一个年青的党员作家。他对文艺界的老前辈，如周戈、陈清漳等，排挤，对他同辈的蒙古族青年创作者，如朋斯克、扎拉嘎胡、我等，排挤，对新来我区的汉族青年作者，如杨平等，也排挤。而且在很多问题上都流露出傲慢自大的气息，不可一世。这怎能团结作者?

## 美术创作一个调调

　　乌恩发言说：美术方面的主要问题是，如何结合民族美术的特点，贯彻“百花齐放”的方针，而美协对这没管，结果使美术创作无起色，创作都是一个调调。他说，美协主席不大重视培养民族美术干部的工作，把有培养前途的民族画家随便调走，对全区美术运动也不关心，只关心自己的创作。另外，他处理问题极缺乏原则性，造成美术工作者对文化局的不满。

## 要带徒弟

　　爬杰发言说：我和毛依罕都是五十多岁的人了，但都没徒弟，如果一死，我们这两朵花也完了，希望文化局帮助解决这个问题。另外，我们还要求新的文艺工作者给我们说唱写些好小说，不要让我们尽说古代的事情。

## 如何实验?

　　耶拉发言说：我们的剧团叫民族实验剧团，但如何实验?蒙语剧本的创作者几乎没有。光演戏，我们下牧区行不通。如果歌、舞、剧都演，那就和文工团一样，怎能体现出民族实验性质的剧团特色来?我希望文化局帮助我们解决这个问题。

## 作协机关化

　　杨平发言说：作协尽忙于定计划，公文往来，缺乏学术研究的空气，很像一个机关。他说：我们“草原”属作协领导，言明由他们派来的人当主编，管刊物的全部问题，但作协的一位负责人还要来干涉我们的工作，而且揽去稿件发与不发的权利。

　　他说：我在党支部会议上，曾经提出内蒙古文联几个领导人不团结的事实，结果玛拉沁夫和尹瘦石把我叫去训了一顿，说我“对党的情绪不正常”。这真是压死人的批评，而事实证明我的意见正确。

## 三个问题

　　孟和博彦说：我认为要开展“百花齐放，百家争鸣”，除要解决个人之间的矛盾外，还要解决这样几个问题：一、迅速培养文艺方面的新生力量，使文艺队伍扩大而每人又有专长，这样才能鸣得起来。二、组织学术性问题的讨论，不要邀请别人以某一方面的代表身份参加，而是以个人名义参加，这样大家才敢畅所欲言。三、作协应该经常帮助作家邀请他自己认为合适的人座谈他的作品，避免过去讨论会“不欢而散”的现象。

## 应该因事设人

　　刘介愚发言说：文联、作协、美协每个单位只有二、三个实际管事的人，工作那样多，怎能搞好?希望内蒙古党委因事设人。

## 来源：《内蒙古日报》1957年5月22日。