# 诺否歌

　　<重庆、木曰（陈恩民）>

## 诺否歌

　　（[编者按：木曰真名陈恩民，男，27岁，家庭出身反动军官，学生成分，现在重庆市公安局工作。其父陈鼎六曾因制造伪币，破坏我地方金融，被判刑后病死狱中，陈恩民即因此对党不满。其“诺否歌”是用：“诺我者，名利双收人称贺”“否我者，即打入”“阴山”下“油锅”等语，来诬蔑党的领导干部为“顺我者存，逆我者亡”的封建王朝官吏。]）

　　服从与“反抗”，

　　含意当何讲？

　　任意嫁人身，

　　啼笑皆难当！

　　上云下应诺，

　　是福不是过：

　　不究是与非，

　　名利双施人称贺。

　　上云下叫否，

　　“忤我实可恶”，

　　不问出何意，

　　打入“阴山”下“油锅”

　　阴山油锅是比喻，

　　名利更为身外物。

　　苟若：

　　无争全是诺，

　　君意或满足：

　　但是，

　　人民大事业

　　发展抑衰落？

　　试问二、三在“上”人，

　　你，想过未想过！？

## 迷途的羔羊（诗）　　    木曰

　　[编者按：本文系借用寓言诗的形式把一般干部比喻为“白色的羔羊”，把党的领导干部比喻为“铁石铸造的心肠”的人，以此来挑拨党群关系。]

　　迷途的羔羊：

　　若干生命组成的这支白色的羔羊，

　　在这里它失去了前进的勇气，方向。

　　虽然它不断的在咪咪求救，

　　但是，可邻的小羊啊！

　　凭你这股微弱的力量，

　　怎能打动那铁石铸造的心肠。

　　但是，你还得小心，

　　不要乱叫乱嚷，

　　假若你吵醒了——那些对你来说是巨人的酣睡，

　　可哀的小生命，

　　你都无力承当。

　　你要问我这是什么原因，

　　我也无言可讲。

　　大概因为你不是红色，

　　不引起人们兴趣，抚爱与向往。

　　（来源：《重庆市右派言论选辑第二集》（内部文件，只供领导同志参考，请勿外传和翻印），中共重庆市委宣传部办公室编印，1957年8月。）