# 一贯道罪恶史

　　<《天津日报》>

　　一贯道是反动的会道门，一向是勾结汉奸特务，破坏革命，危害人民，扰乱社会，诈骗钱财，奸淫妇女，罪恶多端。

　　一贯道的头子都是些军阀、恶霸、反动地主和地痞流氓，披着“仙佛”的外衣，愚弄落后的人民，并替帝国主义及国民党匪帮进行反革命活动。一贯道在天津的活动，开始于一九三二年左右，由流氓道士张天然首创，胡桂金、关布礼等附和。日寇侵入中国后，该道“道首张天然、王义、沈克忱、霍永平、华克信等公然认贼作父，为日寇效劳。日寇投降后，一贯道又摇身一变为军统特务操纵的反革命工具。津市一贯道曾有十八个大坛，分成十八个大组，不但领导天津各坛进行罪恶活动，且曾指挥华北小城市及乡村进行暴乱、谋杀、侵害以及造谣等破坏行为。现在将一贯道历年来的罪行，择要叙述如下：

## （一）勾结日伪，破坏抗日工作。

　　一九三七年至一九四五年，一贯道大头子张天然勾结日本特务头子头山满，天津一贯道勾结日寇特务机关一八二○部队，日寇侵占到哪里，一贯道的组织就发展到那里。他们不但领有日本宪兵队的身份证，匪首张天然还是大汉奸汪精卫伪政府外交部的顾问。大卖国贼褚民谊、周佛海、王揖唐、江朝宗、胡毓坤、温世珍等，都是一贯道的重要分子。一贯道头子们积极从事卖国殃民的罪恶活动，宣扬“躲灾避难”，“不抵抗主义”，以腐蚀人民抗日意志：并且为日寇搜集情报、向日寇举发我抗日青年、抓华工、搜括铜铁等，协助日寇屠杀中国人民。

## （二）勾结国民党特务，破坏人民革命。

　　日寇投降后，天津一贯道与军统特务王金标勾结，于是军统特务完全掌握了一贯道的组织。一部分反动道首与特务头子陈仙洲、金玉波等，组织了军统外围——“中国新事业建设协会”。“道长”霍永盛、李育坤、庞守诚等与伪天津防守司令李鹏武、伪芜湖警备司令金德麟等结为十八盟兄弟，自称“十八罗汉”。“前人”王仲田并直接为天津伪警备司令部“防奸组训组”的组训委员，为陈长捷帮凶，利用乩语进行反动宣传，诬蔑人民解放军，辱骂我人民领袖、并公开号召道亲“检举”革命分子。反对人民革命事业。

　　津市一贯道“道长”胡桂金，更早与李宗仁、孙连仲有勾结。一九四五年着其“前人”张五成把军统少将特务余大光护送至哈尔滨进行“建军暴动”，一九四六年唆使哈市“前人”盛考斌等人参加汉奸特务姜鹏飞、李明信的“八二八”暴动。开封解放后也曾发生一贯道策动暴动的事件。天津一贯道“点传师”王景文更曾接受蒋匪国防部二厅布置的潜伏任务，阴谋建立“反共义勇军”，待机暴动。

## （三）散布谣言，破坏革命秩序。

　　一贯道向以“扶乩”的骗局，在各地制造散布谣言，蛊惑落后群众，破坏革命秩序。解放后，妄称“解放军长不了”、“转眼即有变迁”。美帝国主义发动侵朝战争后，一贯道又造谣言说“大劫到了”，说“十月十五日血染长江（指鸭绿江），东北大杀三镇，父不能见子，子不能见父，哀号遍野。”“朝鲜战争惹美国，三次大战要起来”“朝鲜人民军快完了”等荒诞言词，为美帝国主义吹嘘。又说“抗美援朝无用”，以破坏我抗美援朝爱国运动。幻想美帝国主义、日寇与国民党匪帮卷土重来，以便从事“内应”。

　　全国人民为了建设富强的新中国，都积极发展生产；一贯道就诬蔑人民政府的农贷肥料，企图破坏生产。又谣言“八十一劫中有饥馑荒劫……”，唆使道徒争购物品，囤积粮食，以扰乱市场，唆使小贩对抗税收，以破坏税收政策。青年工人、学生为保卫祖国国防、踊跃参加军事干部学校，一贯道则从中破坏人民的爱国行动。

　　去年秋季，一贯道更曾在华北各地散布“割蛋、割乳房”的恐怖荒诞的谣言，以恐吓落后群众，企图造成社会不安，影响生产和抗美援朝运动。山西崞县贾头村的秦凤世老农，就因为听信这种荒诞的谣言，一度闹得全家无端的骚扰。（秦老汉夜间正鼾睡时，他的孩子拉了一炕屎哭醒了。秦老汉原来时刻担心“割蛋”。一听哭声，立刻起身往外闯，迷迷糊糊的一拳头把玻璃窗打碎，手划破了，流了一胳膊血。回头一看，有个人正抓着孩子两腿，不知在孩子屁股底下干么，他想：一定是给孩子“割蛋”了。扑上去就没头没脸的打。他弟弟一听又打又哭，以为“割蛋”的来了，也拿着木棒踢开门跑进来，点火一看，原来是嫂嫂给小孩擦屎，哥哥却狠命打嫂嫂。哥哥嫂嫂小孩混身都是红的血和黄的屎，大家都愣住了：“割蛋的在哪里？”无端的骚扰了一场，这就是一贯道恐吓的结果）。

## （四）巧立名目，诈骗群众财物。

　　一贯道欺骗“道亲”的主要手段是捏造乩语，妄称某某“大仙”下降，其实都是一贯道的首要分子们事先捏造好的一套乩语，强迫青年男女“三才”熟读后，迎合群众落后心理，而施以精神上的麻醉。因为我国人民过去受帝国主义、封建势力的长期压迫，造成生活上的痛苦和精神上的苦闷，一贯道就利用这种情况，欺骗群众人道，巧立名目苛刻剥削。入道时须以银元作为“供果费”、“功德费”；开班会时要不断的拿“行功费”、“免冤钱”等，因被勒索而家败人亡者很多。在天津被骗倒闭的商店。即有元丰恒织袜厂、天记鞋店、天宝线店、中华织布工厂等。津市取缔一贯道后，他们仍然叫“道亲”“渡大仙”，说“渡大仙”以后“仙佛可以保佑”，每渡一个“大仙”要拿十两金子。首要分子刮敛大批民财之后，过着极端奢侈的生活。他们在天津买了很多房屋、园子，还开钱庄和商店，并在北戴河建筑了一幢避暑的“大白楼”。所谓“道长”“前人”等头子们，伪装吃素，实际上大吃大喝，日常的食品就是山珍海味。北京一贯道“点传师”韦玉林的自供，真是一语道破：他原来很穷，做了点传师以后，在通县买地四十九亩，在北京河泊厂、大蒋家胡同买房八十多间，他自己得意地说：“我发财，全仗供大佛爷。”

　　来源：《天津日报》1951年4月9日。