# 汕头市基督教和天主教进行非法活动

　　<朱苏>

　　【广东分社四日讯】汕头市基督教和天主教进行非法活动。

　　基督教会提出要把汕头市完全“基督化”。目前他们正在失业居民、商人、地主、家庭妇女和青少年中大量招募教徒。招募的方式多半是通过小恩小惠引诱无知市民上钩。如利安里居民代表杨孝生生活有困难，教会便经常送给他一些破衣破裤，还借钱给他买小猪养。杨终於感念教会的“仁慈”而入教。教徒郑喜莲为了争取理发工人袁木坤参加礼拜，声称愿意偿付袁当天损失的工钱。教徒看到政府给失业市民的救济费是三元，他们便施舍五元，并经常对失业市民进行访问，问寒问暖。现在每逢礼拜时，全市十几个教堂全都挤满了听道的人们。据了解，全市基督教徒增加的人数是很惊人的。如骤会处教堂一九五二年只有教徒五百零九人，目前已发展到一千一百人。目前全市教徒人数大约有近万人左右，占全市总人口百分之四以上。

　　基督教会还提出“青年是教会的精华”、“儿童是教会的希望”的口号，在学校里与我争夺学生。好多教堂在星期天摆设了糖果、饼干和各种彩色的宗教图片，引诱许多小学生前往参加“主日学”。根据全市六个小学的调查，在四千六百一十五个小学生中，就有八百名是教徒。第十七小学的三百四十名学生中，教徒竟占一百零二人。少先队组织中也有大量教徒。如市立第一小学一个小队中，十六个队员就有十三个是教徒。有一个中队的中队长和四个正副小队长也都是教徒，他们可以随便不参加队的组织生活，但是教堂的组织生活却次次必到。

　　由於基督教的迅速发展，星期天的汕头市圣钟的声音震彻全市，到处是走动着手执圣经的信徒们。难怪来自上海的基督教牧师庄××在“三一”教堂得意地说道：“汕头市教会组织的迅速发展，增加了其它地方同道的信心。我们这里的兴旺事便，要传遍全国，全世界，鼓舞所有国度的同道更加奋勇前进。”

　　天主教最近虽没有大力发展组织，却利用“避静”、“辅弥撤”等方式极力巩固他们的组织。此外，他们还进一步唆使教徒仇视政府。如针对最近全市展览劳动模范的模范事迹，说这是虚假的光荣。号召教徒“弃绝魔鬼”(指人民政府)的一切工作，永远跟着主耶稣(天上教搞“避静”所写的誓言)。天主教神父陈时臬(此人到过罗马)鼓动教徒不要和积极分子往来，说积极分子会引诱教徒犯罪。天主教神父陈时臬经常向教徒散布变天思想，说是“有朝一日，天主略施显赫，就要惊天动地。”

　　天主教还针对我们解放台湾的宣传，展开一系列的造谣和反宣传。天主教徒林可庚说：“台湾已经换上原子武器了，宣誓要消灭毛贼东。”基督教徒黄金榜说：“美国增加了四百只战舰、十四只航空母舰和三十万陆军支援台湾，最近就要进攻大陆。”

　　目前这两个教会正逐渐公开露骨地抗拒和破坏政府的领导。尤以天主教为严重。首先对政府协助爱国教徒组织的天主教爱国会进行多方破坏，公开阻挠“辅弥撤”的青年教徒参加爱国组织，利用神权胁迫参加爱国会组织的教徒退出爱国会，辱骂爱国会的教徒，说他们只能算半个教徒。结果使爱国会原来拥有的几十个学习代表，现在只剩下几个人了，眼看这个组织就要垮台。天主教还以违背教义，有碍圣体为藉口，不执行市政府宗教事务科指示在教堂里向教徒进行反对使用原子武器的宣传。主教黄克仁竟敢抗拒宗教事务科的领导，说该科工作人员没有资格代表政府不屑与其谈话。宗教科曾经四次传他谈话，全都被他拒绝。黄克仁还以不准领圣事圣体威胁参加青年团和少先队的教徒退团退队。他们还污红领巾是“吊颈索”，带“咸菜尾”(指红领巾)的人都是魔鬼。

　　以前天王教和基督教两教有矛盾和冲突，现在他们竟联合在一起反对政府。去冬宗教科组织教徒看“斩断魔爪”电影，基督教会就曾经写信支持天主教拒绝看这部电影。

　　从以上情况看，汕头市的宗教问题是严重的，但是有关部门直到现在尚未作出有效措施，制止这一严重问题的发展。

　　来源：新华通讯社编《内部参考》1955年5月13日